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第一三五章:能多给就多给一点

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  每当家族主义横行于世的时候,人民普遍将家族关系看的很重的时候,这就预示着国家的无能。

说明,国家不能给人民强有力的帮助,甚至不能保证人民不被他人不法侵害,所以按照血缘抱团,就成了人们唯一觉得可靠的保护自己的手段。

宗族来保护人民的历史由来已久,远古时期,人们就是这样抱团对抗天灾人祸跟野兽的,同时,家族也是国家管理的一个雏形。

大一统的王朝每次兴起的时候,首先要打击的就是大家族,因为这些家族再兴盛下去,就有了颠覆国家的能力了。

云氏山庄开始形成的时候是松散的,当然,也是不团结的,更是很好管理的,现在,人家的血缘亲人要来了,云氏山庄也就从自然人组成的群体,向最简单的以家庭为单位组成的群体进化了。

如果娥姬跟冯安不作为的话,云氏山庄不出十年,就会变成由一个个很小的族群组成的群体了,再来五十年,云氏山庄就会变成以云氏为核心,以一群很有势力的中等家族为主体的大群体了。

百年之后,云氏就跟曹锟他们家没啥两样了,发展到最后就必然向最高权力发起挑战,要嘛胜利最后死无葬身之地,要嘛失败,低头遭遇收割,留了一点火种以图后势。

所以,云策希望娥姬跟冯安两人,能以拆分家族,增加更多自然人为目地的进行调解,或者裁判。

两男争一女,自然要偏向后者,让女人与自然人结合,而不是回到原来的家族里壮大他们的实力。

如果两个男人都是自然人,分割的时候,自然是要倾向于弱者的,总之,不能让强者更强,这其实就是祖地很多法理的底层含义。

还以为娥姬跟冯安会领悟到这一层思想,结果,没有。

云策推翻了她们一群人冥思苦想后的办法,直接给出了指导思想,强行要他们按照他提供的指导思想进行人口划分。

这样做的结果,就是制造了很多起看似不合情理的冤案,好在,那些男人已经失去过自己的女人一次,再度失去,也就没有那么难过了。

至于混进来的奸细,云策是不在乎的,马上就要秋收了,田地里有的是活计给他们干,等秋收完毕之后,云氏山庄马上就要进行更加艰苦的防御工事修建,那么多的活计,云策不觉得他们能打探到什么东西。

毕竟,云氏真正需要保密的是金锁关,除过这个地方,云氏山庄跟井口关,乃至项城,都是摆在明面上的棋子,不怕人知晓。


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