百川不愿深谈他与阙教的过往。
陈庆识趣地不再追问具体,转而关心更现实的问题:“那这玉佩如今在我手中,若被阙教之人察觉,暴露了踪迹,对我是祸是福?”
厉百川看了陈庆一眼,“你实力到了,手握此佩,或许能得些意想不到的好处,但若实力未到……”
他话未说尽,但其中意味,陈庆已然明白了过来。
实力未到,怀璧其罪。
这玉佩可能是敲门砖,也可能是催命符。
“我知道了。”陈庆深吸一口气,将玉佩收回周天万象图最深处。
此事涉及厉百川与阙教的隐秘,自己暂时还是不要参与为好。
厉百川点到为止,不再多言。
陈庆随即又想到了另一件事,取出那两枚血菩提。
“厉师,此物名为血菩提,是我此次西南之行偶然所得。我此前答应一位佛门高人,助其寻此物,据他说是用来扼制苦果,您可知其中玄虚?”
厉百川目光扫过血菩提,道:“传你《龙象般若金刚体》的,就是这老和尚吧?”
“厉师高见。”陈庆顺势拍了个马屁。
“佛门净土,有一门上古流传的秘典,名为《善恶两分菩提经》。”
厉百川缓缓道:“此经修炼至深处,需在意识深处观想、孕化出纯粹的善念与恶念之种,佛门也将其称为善果、恶果。”
“想要功成圆满,必须斩断其中一念,独留一念主导心神,若斩却恶果,则佛心澄澈,慈悲圆满,成就无上善菩提;若斩却善果……”
他嘴角似笑非笑:“则留下至恶之念,心性偏执极端,行事但凭己欲,虽同样可得强大力量,却已堕入魔道,这血菩提,其真正作用,并非助人斩断念想,而是以其凶煞之气,强行压制、封禁其中一念,使之暂时无法影响主体,通常是用来压制那蠢蠢欲动的恶果,为斩恶留善争取时间与心境。”
陈庆听到此处,心中已是豁然开朗。
按照厉百川所说,七苦大师修炼的《善恶两分菩提经》正到了关键时刻,体内善恶两念并存。
他需要血菩提,要么是用来压制恶念,以求顺利斩恶成善。
陈庆想到了什么,不禁道:“斩断善果也能成?”
“没错。”厉百川肯定道,“功法并未限定必须斩善还是斩恶,斩了善,自身便彻底化为恶之化身,行事百无禁忌,且因以佛门功法为基,成魔之后更为棘手,堪称佛敌,若那和尚走的是
本章未完,请点击下一页继续阅读!