界观，这逼格，一下子就把那个时代的宗教人士震住了。
当时的老邪教白莲教和弥勒教纷纷表示，“兄弟大气，俺也一样。”
于是两个老登，连夜修改了自己的社团宗旨。
罗教：“？”
至于这个宗教的教义，那就更厉害了。
罗教的教义除了缝合了不少佛教内容，居然还大胆的抄袭了西游记的内容！
一点也不带扭捏的。
比如说，在罗祖教的经典《龙华科仪》中，讲了一段罗祖的求学经历，这位罗祖在修行期间五讲四美，被赐予法号“悟空”。
而按照罗祖教内的尊号，这位罗祖的全称为“山东罗祖圣君护国齐天大圣”。
这个称号拿到现在，就相当于“山东第一绝世无敌奥特曼”。
如果这个称号给一个现代的成年人，这尴尬程度几乎可以原地抠出一个三室一厅。
但是别慌，那是你给错人了。
假如你把这个称号给个大二班的小朋友呢？假如你把这个称号给个中二班的小朋友呢？
绝对会收获无数羡慕的眼神好不好！
明朝时大多数百姓没有接受教育的机会，几乎谈不上什么民智开化。
别说哪个神仙厉害他们不懂了，寺庙里的佛祖菩萨，他们都说不出个所以然来。
但你要告诉他们，“我们老大是孙悟空。”
他们能原地跪下。
所以罗祖教依靠着西游小故事狂野发展，迅速的在山东民间形成，然后沿着运河蔓延，最终在漕军中发展出了大量的信徒。
后来这个罗教的人还勾结宫中的太监以及官员，又因为玄都境万寿帝君的皇后信仰罗教，一度让罗教以正式宗教的面目出现。
裴千户的出身和起点太低，又没有一个成用的军师跑来给他一个“隆中对”。
因此他的发展思路比较执着于自己的“大运河战略。”
这条贯穿南北的大运河，汇集着这个时代最丰富物资，最充足的人力，一旦能够成功的调动起来。
那绝对可以成为大明版图上的一条架海紫金梁。
这个罗教的传播路径和裴元的大运河战略重复度极高，这就注定他已经有取死之道了。
裴元一路整理着自己的思路，很快就到了谷大用在宫外住的宅子。
等到裴元通了姓名，在家中憋了许久的谷大用高兴的亲自迎了出来。
一见裴元，
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