具’，‘捡’就捡了，但你不能去人家屋子里‘捡’道具啊，罗南的确不熟悉普罗旺斯的当地特殊律法，但他无比确信这是违法的。
“哈基米，我们就在外面找些道具吧，万一屋子里丢了东西，我们解释不清。”罗南对着门缝说，语气里满是焦急。
一个贝雷帽从那条缝隙里出现：
“拿自己家里的东西需要什么解释？”
不给罗南和佐伊反应的时间，哈基米把一根黑色牧羊手杖塞到罗南的手里：
“快藏起来，别让我爸爸发现我拿了他的‘宝贝’。”
终于反应过来发生了什么的罗南更加无语了。
不是都到自己家了，道具还用别人的？？
这个背景下拍摄的照片很生活化。
例如小情侣互相喂山羊奶酪，一起揉面团，用面粉打打闹闹等，全部在晾衣绳前铺有当地特色碎花布的木桌子前发生。
哈基米告诉罗南和佐伊，镜头中这条晾衣绳与幸福的情侣，寓意爱情是生活与浪漫的交织。
又感慨了一阵子哈基米的艺术解读能力后，佐伊问起了关于他家的事情：
“因为这是你家，所以你和周围的农夫们都是好朋友？”
哈基米一边指挥罗南和佐伊摆出新的姿势，一边抽空回答：
“我已经离开家很久了，我爸爸自己住在这里。”
罗南回头看了一眼屋子：
“你爸爸不在家？”
哈基米直起身子：
“可能骑车去超市了。”
虽然每一个单词都没什么问题，但放在这个语境里就是感觉奇奇怪怪的。
牧羊人是历史和地方风俗的代名词，这个职业比古罗马人占领这片土地还要早出现，延续了几千年有余。
原来牧羊人也会骑车和逛超市啊
似乎是看出了罗南和佐伊的疑惑，哈基米笑着解释：
“最近这几年畜牧业正在经历重要的变革，牧羊人们接触了许多新设备，已经不是以前那幅样子了，别看这里荒凉到不行，但通电了你敢信？当然了，后遗症也是有的那就是现代科技把他们赶去了更加偏远的牧区。”
哈基米指着来的方向说：
“我小时候去艾克斯城区只用30分钟时间，现在来这里要先开四十分钟的车子，再走1个小时的山路，哈哈，还好我爸爸买了自行车，要不然去买东西有他受的了。”
佐伊和哈基米是同学，但
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