故,紫霄宫中有关「星命」的运算,无法满足扩张後的需求了!
啥,你说咋不多建几个「紫霄宫」?那是因为对当下原始社会来说,「紫霄宫」这种科技建筑所需的科技资源太多了,绝对不允许部落扩建几个。
宣冲作为第一代大祭司,搭建星盘,已经是属於逆天了。
这其实在正常历史时空,如果没有「精神力」这种辅助条件的帮助,往往需要稳定传承十代人,脱产观测星辰,才能建立起这样的资料库。
宣冲老爷刚降临的时候,一个人在三年内搭建出一个大致的星图,已经非常艰难了。
文明普级系统为了鼓励文明进程加速,给了精神力奖励!
而後的几十年内,宣冲不断完善资料库,但越复杂的东西门槛越高,在没有纸质记录资料、单靠泥板体系的情况下,根本没法把过干复杂的知识传承下去。
宣冲现在能够验算记录,纯粹是靠着精神力已经突破二级,且记忆中有现代人数学教育。
而在这个原始社会中,大部分青年在相关数学知识的学习上,悟性就像「双头食人魔」一样低下。
以至於宣冲不断感慨:「我草,不会有人连三角函数、二元一次方程都不会吧。」
是的,门下青少年弟子中,有一半人还真做不来「鸡兔同笼」的问题。
他们拜入宣冲门下,就是想直接获取能预测吉凶的神通,至於复杂运算这种「修为」
的提高,他们嫌麻烦。
而正如早期大脑属性在动物界中效费比不高,在早期人类文明,数学的效费比也不高0
凌翎易的那些儿子们更偏向於把肌肉练得高高的以获取更多食物,至於努力计算掌握预测?做不来。
宣冲原本试图给这三个徒弟分工处理一些模块,但这三个弟子在学到相关项目後,开始和相关地区凌翎易的儿子们接触,然後渐渐地为他们提供天象预测服务。
相对於宣冲那套正统算法,太、元、灵三人的算法简单很多,却掺入了自己的经验主义。—这些「经验主义」反映在三个人对星辰的「星命官职」倾向上。
例如春天,在元这儿是「溪」「涧」「潮」等相关现象对应星辰。
而在灵那儿,则是「蛰」「蠕」「溅」等动物物候现象对应星辰!
太则用「雷、霜、雨、雾」来命名星官。
在原始社会的崇拜中,每一颗星辰都预示着神只;而星辰出现在天文历法
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