客深谙此间轻重，依旧维持着谦卑躬身的姿态，缓缓开口：“依我看，他该是辟雍学宫出来的。”
“辟雍”与“学宫”，本是同源一意。
可后来文庙诸位陪祀圣人联合大祭酒订立礼法、规整规矩、框衡天下，才将“辟雍”之名从通用概念中剔除简化，却特意立了一座“辟雍学宫”作纪念。
更要紧的是，这辟雍学宫的山主，不是别人，正是文庙大祭酒本人！
是以“辟雍来人”四个字刚出口，屠夫和那妖艳女子的眉头便猛地拧紧，语气沉下的同时，也带上了显然的急切：
“你可有凭证？若是辟雍学宫真派了人，为何来得这般迟？他若早到一步，这地界上谁敢造次？”
儒家地界，文庙为尊。
你若不将佛道二教放在眼里，倒也无妨。三教虽互通你我，却也彼此设防、暗自轻视。
因此在儒家地盘上贬斥佛道，表面看是自找不快，实则是在给自己立“尊儒”的旗号。
可你要是敢在这地界上轻慢文庙，那才是真真正正的自寻死路。
乌衣客眼中骤然闪过一抹精光，上钩了！
可越是如此，他越是缓声道：
“正因为是学宫来的先生，才要姗姗来迟。不然，天下人怎会知道，文庙的老爷们不仅能还提笔著书，更能提刀镇世？”
他顿了顿，语气添了几分笃定道：“毕竟这么多年了，总得挑几个不知天高地厚的刺头，杀鸡儆猴见点血，好让旁人知晓文庙的厉害。二位说，是不是这个道理？”
二人眉头皱得更紧，这个道理，他们自然懂。
甚至换作他们处在文庙的位置，也会用这招：简单、直接，还管用。
可懂归懂，一旦想到那“被杀鸡儆猴”的刺头里有自己，两人心头便不由沉了下去——这可就不是能理解的事情了。
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