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第61章 五行营苦明教久矣

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的,五散人却未必,散人这名字本就代表着职位的临时性。

至少射雕时期明教还没有这个职位,五散人更像是在元末时出现,负责联系各地义军的五个临时职位,属于高层,但权力不大,更类似国党时期那些所谓的特派员。

同时,倚天中五行旗在明教内部是十分低调的,主要体现其在各地建立反元义军,可与明教总坛光明顶联系不深。

直到六大派围攻光明顶时才出现,在外围一直阻挡六大派的进攻,很明显五行旗大部分力量都分散在各地义军之中,来的人不多,而且并没有出什么大力。

除了锐金旗遇到峨眉派,被灭绝师太的倚天剑斩杀掌旗使,锐金旗这才杀红了眼。

这期间五行旗与杨逍这些高层并没有形成合力,只有青翼蝠王这个街溜子曾在他们苦战时稍稍出手救援。

之后呢,张无忌担任明教教主,确实吸引了蒙元高层的注意力,他也确实带着手下跟赵敏招揽的高手大打出手。

可最终,张无忌还是受困于儿女私情,又或者把精力放在了武林之中,为了救谢逊闯少室山,又或者跟黑化的周芷若争武林盟主。

自始至终,推翻蒙元的可并不是明教的高手,而是各地如星火燎原的义军,这些义军逐渐合流,朱元璋强势登场。

明朝建立后,明教反而被朱元璋定性为逆党,被打得一蹶不振,张无忌远遁海外。

一开始武成玉将这一结果定性为下层教众的力量强大,不愿意再受那些没怎么出过力的高层指挥。

但假如五行旗从始至终都对明教心存怨恨呢?假如五行旗本就不是明教的,是像之前明教想要吞并丐帮那样吞并而来的呢?只不过这一回丐帮没有被吞并成功,但五行旗则没有那么好运。

所以当五行旗势大,建立新朝时才会毫不犹豫的将明教甩掉,真实原因则是,五行旗从根上就不属于明教。

看看武成玉潜入明教后之所见,五行旗这支打得丐帮没有还手之力,有独属于自身的战术优势,完全是军队模式的队伍却完全没有相应的地位。

再转念想想,明教教义是从波斯传入中原的,被中原的野心家利用建立教派,用明教教义控制教众思想。

明教最初的武功传承来自波斯,乾坤大挪移在波斯也是镇教神功。

可是武功和教义能从波斯传入,但五行旗所会的土木工程,火药,冶炼等独有技术呢,武成玉绝不相信这是波斯能传进来的,这个时代他们自己有没有还两说。


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