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喜社的正中央立三重塔，凋梁画栋，虽小巧，却异常宏伟壮美。此外，下方通过台阶或者沟渠等构建出的多层平台，使神社整体的外观更加完整。
喜核的欢乐情绪，赤魟骨的丰饶福瑞，浸透在整座喜社建筑中。
“怎么样，我造的很不错吧？”
觉抬手拍了拍神谷的肩膀。
“我其实看不出来好坏。”
神谷川看了好一阵子，这样如实回答道。
“不识货！这喜社堪称完美好吗！”工匠闻言，表情立马变得愤愤不平起来。
真是对牛弹琴！
神谷川这家伙好无趣。
“话说，这个神社由赤魟骨构筑的主殿，是用来供奉玛丽的式神像的，对吧？”
“是啊。”
“那这个侧殿是干嘛用的，我看这里好像还能放下一尊式神像的样子。”神谷又指了指三重塔下的神社侧殿。
“当然是用来供从神的啦。”
“从神？”
在表世界自学了不少民俗知识，在里世界又驰骋了这么久，神谷川是清楚“从神”这个概念的。
像他之前遇到的，有神性的怪谈中——
山姥虽然自己有座小神社，但从神社的提名来看，她的身份应该是浅间大神的从神。
还有罗刹海里的海坊主，有没有神社不清楚，但确定是七福神的从神。
粗暴点来说，从神就是正神们的跟班。
而且在神谷川看过的典籍中隐约有提到，从神们应该是可以从正神的神社香火之中，分取走少量的信仰力量的。
这样一来，即便他们没有受人供奉，也能以“发工资”的形式，得到一点信仰。
所以对于那些上了b级，却无从获得供奉的怪谈来说，给正神当小弟，也是一种获取香火，维持自身的途径。
神谷川回顾了一下自己掌握的怪谈以及神明体系知识：“我记得，只有真正的正统神明，才有资格拥有从神的吧？”
像之前提到的浅间大神、七福神，这可都是大有名头的正神。
在日本各地都是享有神社供奉的。
而玛丽的话，就算有了神社，真正的定位还是名不见经传的荒神。
理论上来说，她没有资格号令从神跟随。
“哼哼~”觉拍了拍被黑色裹胸包裹的胸脯，“这就是我说的非传统完美神社的厉害之处！而且，还只是优点之一！这座喜
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