妻有什么了不起的？我承认你就是正妻，不承认，把你休了，你还是正妻吗？你是不是没搞清楚自己的身份？
也是看女诫等女四书长大的人，怎么不知道以夫为天呢？敢对丈夫的儿子区别对待？
于是当下李大老爷就跟李大夫人说这个事了。
——李大老爷当然不会承认自己更喜欢美妾，而对正妻的感情差些，反正他能找到合理的理由，让李大夫人说不出话来。
不过也是了，在这种以夫为天的古代，的确是丈夫说什么就是什么，做妻子的，哪敢顶什么嘴？毕竟，那岂不是违背了董“圣人”说的三纲五常中的妻纲？到时丈夫找个理由，就能将妻子休了。
所以有时候，琳琅看有些现代人羡慕古代正妻对姬妾的权威就觉得有意思，在古代，正妻和姬妾，都是男的所有物，男的给正妻脸，那正妻就有地位，不给正妻脸，把她休了，她能怎么着？
还说对姬妾的权威，姬妾也是男的财产，你敢损害男的财产？他不计较也就罢了，计较的话，就算不休，把你打出狗脑子来，你娘家都不一定敢管，免得落一个娘家插手夫家管家的名声，将来娘家其他姑娘没人敢娶了。
考虑到家里其他姑娘的婚嫁，一般人家是真不太敢管外嫁女在婆家被欺负的事。
所以古代说是一夫一妻，其实就是一夫多妻，表面上的一夫一妻，只是男的给自己找个标榜借口罢了，毕竟虽有正妻小妾之分，但其实正妻真不敢怎么着小妾，能收拾的小妾，必然是男的不在乎的小妾；而得宠的小妾，也同样能让男的休妻——不说别的，为了扶小老婆上位，废掉的皇后都不知道有多少了，从这个就能看出来，所谓正妻的地位了，男人那是想休就休的，没休那是因为人家不想休，不是休不了。
什么是以夫为天，这就是以夫为天，男主人对自己的妻妾，享有绝对的控制权，想怎么着就怎么着，说是一夫一妻多妾，其实实质就是享有多个配偶（或者说财产），只是奴隶主将这些财产，分了下品级，正妻的价格稍贵一点罢了。
也是了，一堆女人，总要有个管事的吧？正妻就是那个管事的，她的权力来自于奴隶主，奴隶主能赏给她权力，自然也能收回权力。
所以不用说了，当李大老爷出马，问李大夫人为什么对他的二儿子区别对待，没给他也安排些差事，李大夫人就算心里一肚子火，也只能妥协，给李二奶奶一家安排了差事。
她能做的，只是在其中做些小手脚，将一些又苦又捞不到油水的差事
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