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第两百四十七章 神葬之地

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前,年代比秩序神教还要久远。

神,并非永恒存在的,除了诸神之剑的战争以及其他意外导致,神,其实是会老死的,这一点,原理神教早就研究出来了,因为他们曾探访过很多传中的神葬之地。

有些神葬之地内,明显留存着神的提前布置,就像是知道自己大限将至开始给自己准备后事一样。

这意味着,神能预感到自己的终结。

两个纪元前,一位主神曾发出倡导,要修建一处“神的墓园”,供神祇长眠,他自己就葬在了那里,之后,也陆续有几位神在终结前选择长眠于那儿。

而当时,神选了一批人,专司负责对墓园的打理,就像是老萨曼的工作一样。

但这一诸神之间的风俗并未持续太长时间,因为在前两个纪元末和上个纪元初这段时间里,墓园内爆发了可怕的变故。

光明之神曾亲赴那里进行镇压和解决,将大祸乱提前扼杀。

这在《光明纪元》内有着明确的记载,而且还不止一次,总共有三次。

第三次的记载稍详细一些,里面提到了光明之神进入墓园进行了谈判。

而在《秩序之光》里,也有这样的记载,但记载就简单和干脆多了:秩序之神前往神葬之地,彻底将其封印。

这很符合秩序之神的行事风格,尤其是这件事发生在上个纪元的末期,那个时期秩序之神几乎就是诸神中绝对的强大存在。

光明没能完全解决的问题,他去解决。

自秩序之神将那处墓园完全封印后,原本的守墓人势力遭受了重创,据大部分都被一同封印进去了,剩余的一部分则重新组织起了一个守墓人族群,但他们已经无墓可守。

进入这个纪元之后,守墓一族已经凋零分散,基本上看不见他们的存在痕迹。

这也很正常,毕竟他们不属于家族信仰体系,也不是教会信仰体系,失去了根基依托后,必然分崩离析。

脑海中回忆起这些讯息后,尼奥再看向女人时,脸上露出了些许玩味的神情。

他双手交叉于身前,问道:

“你叫什么名字?”

“阿妮塔。”

“姓氏呢?”

“守墓一族,没有姓氏,只有名字。”

和暗月岛一样。

不过暗月岛是出于对暗月的绝对虔诚,守墓一族的这种习惯大概是希望通过这种方式来加强群体凝聚力,但很显然,他们失败了。


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