华贵，衣纹皱折线条流畅、极富节奏变化。每一个佛教典籍里的佛陀故事皆以图画来描述，一幅接着一幅，仿佛就是连环画一般。
杨集看着这些，不禁长叹一声，忍不住说道：“儒、道、佛都是文明体系中的一员，只是佛教实在太奢靡了，光是看着这些建筑物和壁画，便不知他们花费多少信徒的身家财产。”
李密是正统的兵家子弟、儒家和法家弟子，对于佛教也有一定的鄙夷和排斥，此时听了杨集话，便接着说道：“大王，下官看着这些建筑物和壁画，也忍不住想到了醉生梦死、争相斗富的石崇和王恺，石崇为了过上穷奢极欲的日子，纵兵为匪，劫掠百姓和商旅，而佛教厉害和恐怖之处，是用教义控制人心，使信徒自己乖乖奉上钱财。”
杨集说道：“这些虚假和尚的所作所为，完全有违佛家利众利他、普世济人的思想，堪称是佛门之耻。”
从前方岔道走来的一名中年僧人听了此言，不禁停下脚步。他双手合十道：“施主所言极是，不知如何称呼？”
杨集见他的僧衣上打满了补丁、面有菜色，还背着一个竹蒌，与一路上遇到的肥头大耳的僧侣截然不同，又听中年僧人竟然认同自己的观点，还礼道：“在下杨集，不知大师如何称呼？”
中年僧人露出恍然之色，说道：“原来是帮助佛门清除败类的卫王，小僧法号道信。”
“好多僧侣视我为敌人，道信大师竟然认为我做得对，当真令我感到意外了。”杨集好奇的问道。
“佛家最重修心，主张大王刚刚说的利众利他、普世济人，然而许多人却走了邪路，利用佛法当作敛财工具，小僧不欲与之为伍。原以为号称万寺之祖的白马寺与众不同，不料也是这般，着实令人失望！”道信目视杨集，诚挚的说道：“听闻凉州佛寺因大王得以步入正途，小僧正要前往凉州求取佛法真谛。”
听了此言，杨集便说道：“大师若是要去凉州拜访高僧、研讨佛法，最好是去张掖临松山下的法华寺；那里的和尚都是自给自足、一心求道的高僧，此外还有来自西方的僧侣。至于张掖城内的啸林寺看似名气大，实际上和白马寺别无不同，不去也罢。”
“多谢大王指点，小僧就此别过。”道信欣然一礼，他是禅宗三祖僧璨大师的衣钵传人，与已故的师父一样勤勉自律、过着白天劳作晚间习禅的日子。
前天他抵达洛阳，拜访白马寺主持法心大师，希望与其共研佛法；法心大师也听过道信之名，更想借助他师父的名气来扩大白马寺
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