散修，缝衣人，南海独骑郎在内，被定义为人人得而诛之的歪门邪道。
而青冥天下，也有十种修士，不受待见，只是还不至于沦为过街老鼠，但是绝对不敢擅自靠近白玉京地界就是了。
分别是那米贼，尸解仙，卷帘红酥手，挑夫，抬棺人，巡山使节，梳妆女官，捉刀客，一字师，他了汉。
此次三千道人进入崭新天地，除了大宗门的份额之外，还有数百位青冥天下的“山泽野修”，因缘际会之下，福缘深厚，各自得到了白玉京颁发天下的一枚通关玉牌。
而剑修那座城池内外，在宁姚跻身玉璞境之后，哪怕宁姚刻意远离城池，独自远游，仍是使得那些剑气长城的元婴剑修，包括齐狩在内，被天地大道给稍稍压胜了几分，尤其是齐狩，作为最有希望在宁姚之后破境的元婴瓶颈修士，因为宁姚不但破境，并且在玉璞这一层境界上进展神速，就使得齐狩的破境，反而要远远慢于山青、西方佛子和玄都观女冠这些天之骄子。
天地初开，诸多大道显化，相对影响深刻，且显露明显。再往后，就会越来越模糊浅显。
不过以齐狩出类拔萃的资质，以及担任刑官一脉领袖的潜在馈赠，肯定会成为头个十年内的第二拨玉璞境修士。
所谓的第一拨，其实就是宁姚一个。
此后就是山青、西方佛子、齐狩在内的第二拨，人数不会太多，至多十人。
之后在九十年内跻身上五境的各方修士，是第三拨。
桐叶洲和扶摇洲修士还是不会多，因为比起东西两道大门，南北两处进入第五座天下的两洲修士，除了屈指可数的几位元婴修士，都不会放入元婴来到崭新天下。而那一小撮元婴修士，之所以能够成为例外，自然是他们所在宗门功德、以及修士本人心性，都得到了中土文庙的认可，例如太平山女冠，剑修黄庭。连她在内，无一例外，都是被各自师门强压着赶来此地，而他们师门自然是做好了师门覆灭人人战死、只凭一人为祖师堂续上一炷香火的准备。
当下已是嘉春五年的年关时分了。
在这之前，年号是不是选定为嘉春，还是用文庙建议的那个，就有一场不小的争执，最终选为嘉春年号，其实是前不久才真正敲定下来，所以在那之前，一直是两种说法并用，老秀才用一个，文庙用一个，谁都不服谁，当然用老秀才的说法，是白也兄弟难得不当哑巴，破天荒金口一开，白也说他觉得嘉春二字，美极了，寓意更是美好，每天拿剑架在自己脖子上，一个破落秀才，
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