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第二卷 前世今生 (180)灵魂转世

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者判定无可救药的病人,一般小病还是让巫蛊医者去处理,毕竟人家还是要靠这门手艺吃饭!

当然,西江祭司及其侍卫,并不像巫蛊医者那样将自己的手艺藏着掖着,每年都会收十几个医者在身边,教授她们一些“非常规”的手段,千年下来,给苗疆累积了不少医者,而真正需要西江祭司及其侍卫出手医治的,也是越来越少。

有人说过,在苗疆地区,土司再大,大不过巫蛊两门!而西江祭司,则超然物外!一旦西江祭司一声令下,整个苗疆恐怕无人不听,苗疆自古以来秉承受人滴水之恩必涌泉相报的传统观念,受了西江祭司千年恩惠,一旦西江祭司发话,岂能不听?

要知道,千年之间,每年培养十几个,千年下来是多少?而她们的后人呢?徒弟呢?徒弟的后人呢?

宁可惹最大的土司部落,都不能惹西江祭司!一是本身也打不过,二是都不用祭司和侍卫出面,自然就有很多人会出面把你连根拔起,那是真正的灭族!

有了西江祭司的牵制,巫蛊两门在这千年之间,也算是发展得中规中矩,有些医者,身负三方传承,淡化了某些信仰。

当然,巫蛊两门的核心传承,始终存在,数千年的传承,岂能说不见就不见的。

就拿封刘两族的医者来说,千年下来,她们也有人也身负三门传承,除了给两族内部服务之外,平常也会行走世间,一是采药,二是赚些零花,苗疆民众称之为赤脚医者,有些被称为赤脚大仙——能得到这个称谓的并不多,没有成功救活几十个疑难患者,或者消灭一方疫患,那只能称为赤脚医者。

而能称为赤脚大仙的,无一例外,都是封刘两族名下的医者,近水楼台先得月!她们离祭司神庙更近,两族与祭司神庙的关系也更好,一般情况下,半年就有一次机会当面向祭司或者侍卫请教。

而且,两族医者外出,跟祭司这边差不多,从不藏私,她们会跟当地的医者相互交流心得,甚至在治病救人时,会指导当地医者亲自出手。

她们收取的诊金五花八门,有时候只是一顿饭甚至只是一杯水,有时候是一株药草……当然,作为大族医者,本来就有不低的俸禄,在族内治病也是有额外收入的,所以她们并不缺诊金,反而身家极为丰厚。

苗疆民众请医者看病,可能会赊欠,但不会不给——药草,这是最常见的付给医者的报酬之一。

作为两族年轻一代的领头羊,封小刚和刘思雨平常也会抽空跟族内医者学习医理——三者为一身。


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