哪会不知道司马昱的能耐，这一问，不过是试探习凿齿罢了，希望他能在面见过司马昱之后，看清楚形势，往后一心一意辅佐自己。
可习凿齿却不领情，他答道：生平所未见。
桓温大怒，毕竟能够与郗超一同跟着桓温耕地，可见他对习凿齿的看重。
但并不是所有人都像郗超一样，能够为桓温的篡逆大业尽心竭力。
却总是有习凿齿这样的人辜负自己，放着大好的前途不要，也得做司马家的忠臣。
此后，桓温随意找了一个借口，将习凿齿从别驾，贬为户曹参军，从此也疏远了他。
要是别人在桓温面前提起这个人，他必定是发怒的，但既然是司马兴男，却也只得敢怒不敢言。
毕竟老奴也习惯了，司马兴男素来口无遮掩。
只听司马兴男继续道：
“当初熙儿向你讨要些许百姓，你分走了他一半的军马，足足一万五千匹。
“如今他为你送上曲辕犁，可曾见他向伱索要好处。”
原来司马兴男还没有忘记那回事，一想到桓熙为了抢夺人口，被逼得冒险东出，与人作战，连阿满的满月酒、百日宴都来不及赶上。
想到儿子为此出生入死，当娘的难免心疼。
桓温老脸一红，支支吾吾地不知该如何为自己辩解，只得借口脱身，否则，可得被司马兴男絮叨一阵。
与此同时，殷浩也正在视察水田。
为了给北伐筹集粮草，他在淮南开垦水田一千顷，一顷为百亩，千顷即为十万亩。
之所以这样窘迫，还是桓氏父子害的。
桓温截留了荆、宁、益三州赋税，桓熙截留了雍、秦、梁三州赋税，朝廷虽然还控制着淮南、扬州、江州、广州等地，但还得养着朝堂公卿。
由于士族土地兼并，以及户籍政策，实际能够收到的赋税少之又少。
在南方，存在两种户籍，一种为白籍，是指从北方南迁而来的侨民，因为在登记造册时使用白纸书写，故而称呼为白籍。
而江南地区的土著百姓，登记造册时使用黄纸书写，又称呼为黄籍。
白籍侨民起初不承担兵役、徭役，也无需缴纳赋税。
直到东晋咸和年间（公元326年至334年），由丞相王导主导了第一次土断，这才取消了白籍侨民的各项优惠。
但政策具有反复性，难免出现人亡政息的现象，譬如王安石变法。
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