一个极其敏感的议题。
从汉武帝开始，朝廷嘴上说的是“罢黜百家，独尊儒术”，实际上用的还是法家那一套。
儒家的仁义礼智信成了一张皮，裹着法家的内核。
历代统治者用的，本质上还是商鞅、韩非那一套帝王之术。
民可使由之，不可使知之。
百姓听话就好，不需要懂太多。
今天这场辩论是邺城学院的学生们自发组织的。
只是这个标题，就足以吸引人了，消息一传开，整个邺城都轰动了。
有的官员来了，学者也来了，商人也来了，就连一些平民百姓也来了，他们挤在过道里蹲着听。
袁文带着三位夫人简单装扮了一下，混在人群中进来坐下。
台上，两个年轻人相对而坐。
一个穿着青色长衫，面庞清瘦，戴着方巾，手里握着一卷竹简，模样端正，语速不快不慢；另一个穿着一件半旧的黑袍，个子稍矮，长得敦实，眼睛很亮。
郑玄和管宁坐在前排，管宁是袁文刚从襄平带回来的，他这几天一直在邺城走动，见了不少人，也看了不少东西。
此刻他偏过头，对郑玄轻声说了一句：“师兄，你这位主公，胆量不小。”
郑玄没有接话，只是微微点头。
田丰、沮授也来了，审配、辛评也来了，几个人逐渐放下了在袁绍手下时的争斗，大家见了面也互相打着招呼。
今天这场辩论，连贾诩这个老狐狸都来了，他和徐庶一道前来的，用他的话说，越是这样开放包容环境，人活得越轻松些。
台上的辩论已经开始了。
青衫学子先开口：“商鞅驭民五术，一曰弱民，二曰愚民，三曰疲民，四曰辱民，五曰贫民。
此五术者，使民无力、无知、无暇、无颜、无财。
民既无力无知无暇无颜无财，则不得不依附于君，不得不顺从于法。
商君以此辅秦，秦以此一统天下。
此乃千古治道，不可废也。”
台下有人点头，有人皱眉，有人低声附和。
黑袍学子站起来，不急不缓地回了一句：“秦以此一统天下，亦以此速亡天下。
十五年而亡，岂非五术之弊？”
青衫学子张了张嘴，正要反驳，黑袍学子已经接了下去，“弱民者，民弱则国弱。
秦之民弱，故六国虽灭而民不附；汉承秦制
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