流域，使得位于这一地区的鲜卑族各部汉化进程很快，这些部族逐渐开始了定居生活，同时封建化的进程也同步进行。所以在后赵立国之时，这些部族建立了辽东国和辽西国。
聚居于西北地区的鲜卑各部和其他游牧民族的部族相对来说实力比较弱小，但幸运的是，当时西北地区在张氏前凉政权的统治下，处于一个生活比较稳定的阶段，鲜卑各部以及西北地区的其他游牧民族都有了一个人口增长，生产力进步的发展时期，同样在汉化进程上加快了脚步。
而聚居于北方蒙古草原的鲜卑各部，整体实力同样不容小觑，但因为不断受到中原王朝的忌惮和压制，各个部族之间战乱不断，即使鲜卑拓跋部趁后赵帝国分崩离析的机会，建立了代国，但是北方的蒙古草原实在是中原王朝最为担心的地区，所以代国的存在时间并不长，但是因为中原地区的战乱频发，在北方蒙古草原的鲜卑各部也有了自己的发展空间，虽然汉化程度比较缓慢，但其看到了入主中原的游牧民族各个部族所建国家的兴亡，总结经验教训，重视士族地主阶级在封建国家的作用，加快自身部族的汉化进程，也就为后来的鲜卑拓跋部所建立的北魏最终结束了十六国乱世，基本上完成了民族融合，打下基础。
而迁徙到西北地区鲜卑族慕容部的庶出部族所建立的国家吐谷浑，因为已经离中原地区比较遥远，汉化程度非常低，应该还是保持了游牧民族的生活状态。吐谷浑这个国家本身也应该属于部落联盟性质的国家，和汉代时期。匈奴称霸北方草原的情况比较类似，所以吐谷浑与入主中原的鲜卑族各部已经不可同日而语。反而因为生活地域的差别，受到文化的熏陶不同，同为鲜卑族的部族，但最终在生活习惯以及风土人情上与后来入主中原的鲜卑族各部渐行渐远。吐谷浑因为距离中原地区较远，汉化程度偏低。所以没有被后世史家列入到十六国之列，也正因为如此，吐谷浑没有进入十六国时期的民族融合的大染缸里，一直存在到了唐王朝的中后期，最终在唐王朝的连续打击下，吐谷浑趋于瓦解，其统治下的各个部族或投吐蕃，或归附契丹，鲜卑族各部所建立的各个国家才彻底消亡，鲜卑族也逐渐的淡出了史书的记载。
最终，东北地区和北方蒙古草原的鲜卑各个部族大多汉化。西北地区的鲜卑族也就随着吐谷浑的解体，融合在了西北地区的各个民族之中。时至今日的锡伯族很有可能只是鲜卑族兴起之际，留守发祥之地的鲜卑人小部族的后裔，也可能是北魏灭亡之际，奔逃回大兴安岭地区的鲜卑贵族的后裔,我们已经
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