容器，等孩子被生下来之后，二者便彻底分开了是完全没有关联的。
真要要说恩情的话，应该教导和抚养之恩，而非是生育之恩。
这个观点其实与这个时代的孝道是相违背的。
所以这也就成为了曹操诛杀孔融的一大证据。
并且这些年来，王骁也有时会在网上看到类似的评论。
但王骁觉得这并不能算作是一个孔融杀兄弑母的论调。
首先孔褒也是一心求死的，当时他们一门争义这是所有人都看见了的。
其次孔融并不是否定父母之恩，而是认为生育并不能算作是恩，因为这件事出发点是为了发泄欲望。
只有抚养和教育这才能算作是恩情。
对于这一点，作为现代人思维的王骁是认可的。
毕竟在网上王骁已经见识过不少畜生父母了，比如有一个将两个女儿关在屋内，自己出去玩乐，最终导致女儿活活饿死在家中的母亲。
最关键的一点是，以前她就这样做过。
但是因为没关门，所以女儿跑出来了，邻居给她打电话，让她觉得自己被打扰到了。
所以后来她直接把门给锁死了，然后走的。
直接导致两个女儿活活饿死在家中。
像这种人，就多于让她活下来！
因此王骁对于孔融无生恩，有养恩的理论还是比较认可的。
所以当下也就给孔融一个面子。
“祢正平，这次看在孔文举的面子上放你一马，赶紧走吧！丞相还在等着你们呢。”
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