天下大势这玩意就很扯淡。
就如当初张鹤鸣所说，垃圾老鼠们所谓的民心民意，全部是建立在朝廷漏洞之上的。
朝廷的漏洞导致民心涣散，垃圾老鼠们趁机挑拨引导民心对抗朝廷，更在这个过程之中成为了百姓的心理寄托。
这样的事从古至今一直都在发生着。
但！
若这样的漏洞被朝廷主动修复，民心民意瞬间就会回到正轨。
老鼠垃圾们的所谓布局也会瞬间被冲击的支离破碎。
陛下没有下达旨意，但由戚继光的后人提笔落诗万古无双楚霸王。
比皇帝下达旨意更让宿迁人感受到尊重。
为什么宿迁人一定要供奉项羽？
这是崇祯对礼部左侍郎杨嗣昌问出的问题。
而杨嗣昌的回答是，因为他们什么都没有。
从元朝到大明，江苏一直处于割裂状态，宿迁在这人文底蕴雄厚无比的江南显得格外突兀。
江南地界随便选择一地，都能找出一大堆让他们崇拜的先祖和名人。
这是传承底蕴。
要文有文要武有武，但反观宿迁只有项梁、项羽、鲁肃这批人。
而唯一能拿出来和其他江苏地界硬刚的，也唯有霸王项羽一个。
虞姬很出名，但虞姬和宿迁没有一丁点关系。
说虞姬是宿迁沭阳人出自满清，都是传说加杜撰。
至于后世的虞姬沟、虞姬庙是采用满清时期的沭阳县志再加地方文旅打造的噱头而已。
正史里从未标明虞姬出自何地，据推测很有可能是苏州人。
因为项梁杀人后带着项羽逃难到了吴中，而虞姬出自吴中虞姓望族。
所以人家苏州和常熟早就预定了，而且有理有据宿迁抢不过。
这人呢有时候和小孩是一样的，为了一口气死也不低头。
这也是宿迁人倔强的由来。
可如今戚志承落笔成诗，就写在霸王祠的外墙之上。
宿迁人的心里有了根，也有了和江苏其他地界硬刚的底气。
陛下说，霸王乃真雄也。
有戚大人亲笔诗句，霸王祠就得到了朝廷的认可。
从抵触到推崇只需一瞬间。
一个刚来的县令，将宿迁人的心凝聚在了一起。
而他做的第一件事，就是将县衙的衙役全部换掉，换成了宿迁的退役老卒和地方
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