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第五百一十一章爱卿,你给朕指他!

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欢大明舞乐吗?

很显然,不会。

那怎么才能让他们喜欢呢?

陛下已经给了答案,自己说谁死谁就得死。

所以陛下真正的意思,是把自己这根神棍放到西方去。

贸易想要平稳获利,想要持续获利的唯一条件就是商队到哪军队就要到哪。

这是铁律。

而想要统治一个地界光靠军队杀是不够的,这一点蒙古人已经给出了答案。

所以最好的办法就是软硬兼施。

军队是硬的,神和信仰就是软的。

那又要如何能让西方人相信东方的神呢?

即己!

没座,就是即己这个钦天监的监正。

到了西方一个国度大军平蹚后,即己出面随便对任何人伸手一指,你他妈三天之内必然嘎巴,这是来自神明的处罚。

而想让那个即己所指的杂碎嘎巴也太简单了,不提东厂锦衣卫,单单那些成千上万的道门之人是干啥用的。

指谁谁死,你说西方人信不信东方的神?

不想死就得舔,当得知神在人间的代言人叶大人喜好舞乐当如何?

花大价钱去请。

尤其西方那种鬼地方一旦推崇某种舞乐,就能给你编出一个高大上的来历,民间必然兴盛。

而让老叶双眼一亮再亮的,是陛下给他的一份纸张。

上面很多东西他都没听过、比如什么诺贝尔啊、米其林啦,又或者什么金色大厅啊吉尼斯世界纪录之类的。

这些词看不懂没听过无所谓,因为陛下说。

西方舞乐可以有,但想要权威想受世人推崇的一定要在大明授权才行。

不在大明授权的,爱卿你就给朕指他!

厨师也可以有,但也要在大明授权,就连什么狗屁西方诗人、画匠之类的想要成为主流。

也要接受大明的授权才能算作主流。

谁不肯,爱卿你抬手便指就是。

剩下的事朕给你托底!



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