些共同特点：以商业或手工业、农业为经济基础；有较强的内部凝聚力和自我管理倾向；努力保持中华文化习俗（语言、服饰、节庆、祭祀）；与母国（大唐）保持精神联系和一定程度的经济、信息往来；在所在国扮演着技术传播者、贸易中间人、文化交流者的角色。
他们不再是简单的“化外遗民”，而是帝国在海外延伸的、活的触角。他们为后来的唐商提供落脚点、信息、补给和本地化支持；他们传播大唐的器物、技术、文化，潜移默化地施加着影响；他们本身就是大唐繁荣与开放的活广告。朝廷虽然尚未在这些地区设立正式的羁縻州府，但这些自发形成、又得到朝廷默许乃至鼓励的侨民聚落，实际上构成了一个非正式的、以商贸和文化为纽带的海上藩屏。当刘仁轨庞大的宝船舰队历经风浪，抵达这些遥远港口时，他们将不再感到完全陌生，因为那里很可能已经有黑发黄肤的同胞，用熟悉的乡音，为他们提供第一杯热水，第一顿家乡饭，和关于这片土地的最新消息。侨民置番坊，不仅是个人的迁徙史，更是大唐影响力随着其子民和商船，悄然扎根四海的隐秘篇章，是另一种形式的“疆土无形之开拓”。
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