人之初，性本善’固然有理，但我们的孩子更需要认识脚下的土地，山中的草木，以及……我们为何要团结，为何要自强。”
她做出了一个大胆的决定——自己编一套教材！
这个任务极其繁重，但覃玉没有丝毫退缩。她找来了柳明帮忙。柳明虽然是个秀才，但经历坎坷，并无一般腐儒的迁腐之气，反而对覃玉的想法很是赞同。
于是，在忙碌的政务和后勤协调之余，覃玉的吊脚楼上，夜夜灯火长明。她伏在案前，铺开粗糙的纸张，时而凝神思索，时而奋笔疾书。柳明则在一旁，负责查阅有限的书籍资料，帮忙斟酌文字，润色语句。
向拯民提供了核心的思路和部分现代知识框架。比如，数学就从最实用的识数、加减乘除开始，结合分配粮食、计算田亩、统计人口等实际例子。常识部分，则包括认识周边的山川地貌、常见的动植物、基础的气候知识，甚至还有向拯民 simplified 过的卫生防疫观念（比如喝开水、勤洗手）。
而最重要的，是覃玉创造性地提出了“汉土双语”对照的思路。她在每一个汉字旁边，都用土家语的发音进行标注，并用土家语来解释这个词或这句话的意思。
“天”，旁边标注土家语音，解释为“阿普”（老天）。
“地”，标注音，解释为“泽”（土地）。
“人”，标注音，解释为“诺”。
“团结”，标注音，解释为“心往一处想，力往一处使”。
她甚至还编了一些朗朗上口的短句：
“汉土一家亲，同心御强敌。”
“白虎佑我族，薪火传智慧。”
“读书明道理，强寨保家园。”
这些内容，朴实，直白，却紧紧贴合着同盟的现状和需求，充满了向上的力量。
编书的过程并不轻松，常常为了一个词的准确翻译，覃玉要和柳明讨论半天，或者跑去问寨子里的老人。她的眼睛因为熬夜布满了血丝，手指也被笔墨染黑，但她乐此不疲，眼神始终明亮。
阿朵也被覃玉拉了“壮丁”。她在学堂的一角，设立了一个“草药角”，把她整理的那些草药图谱和功效说明也拿了出来，请覃玉和柳明帮她在图画旁边写上汉文和土家语的名称和简单用途。比如，画着一株三七，旁边写着“三七”（汉字）、“撒尔”（土家语音译）、“止血、散瘀”。
“这样，别的寨子的人学了，以后在山里受伤，也能认得草药，自己救命了。”
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